หลังจากที่เขาพูดจบ ฉันค่อยๆ ยืนขึ้นและพูดกับคนทั้งกลุ่มว่าแม้ฉันจะไม่ทราบรายละเอียดว่าสุภาพบุรุษกำลังสนทนาอะไร แต่ฉันรู้ว่ามีสิ่งหนึ่งที่ผิดอย่างชัดเจน นั่นคือ ภรรยาของรัฐมนตรีไม่มีภูมิหลังชาวไลบีเรีย
ฉันบอกผู้ฟังว่า อันที่จริง เธอเป็นลูกพี่ลูกน้องทางพ่อของฉัน และเป็นคนที่ไม่เพียงเป็นแพทย์ที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีเท่านั้น แต่ไม่ต้องการให้รัฐมนตรี Samukai มีชีวิตที่ดี ในขณะที่มุมมองของผู้ชมเปลี่ยนไปในด้านหนึ่ง ในการเผยแพร่ความเท็จของเขา นักวิจารณ์กลับไม่เข้าใจว่าพ่อของผู้หญิงคนนี้เป็นชายเกรโบจากริเวอร์จีเคาน์ตี้
และเป็นญาติกับใครบางคนในกลุ่มผู้ชม
(พี่ชายกับยายของฉัน) หากปราศจากคำชี้แจงนี้จากฉัน หลายคนคงจะคล้อยตามคำทำนายที่ไม่มีมูลความจริงของผู้วิจารณ์ นั่นคือรูปแบบของไลบีเรียที่เรามี นี่คือไลบีเรียในแบบที่ลูกสาวตัวน้อยและฉลาดสองคนของฉันซึ่งเกิดจากอดีตนักการทูตของสหประชาชาติชาวเคนยายืนเผชิญหน้ากันเมื่อฉันอาจไม่มีชีวิตอยู่ ด้วยเหตุนี้จึงไม่ควรส่งเสริมความคิดนี้ นี่คือเหตุผลที่ฉันต่อต้านมันในตอนนี้
นอกจากนี้ ฉันได้ปกป้องรองประธานาธิบดี Joseph Nyumah Boakai เป็นการส่วนตัวในปี 2549 และ 2554 เมื่อองค์ประกอบบางอย่างในพรรค Congress for Democratic Change (CDC) กำลังเผยแพร่ความเชื่อผิด ๆ ว่ารองประธานเป็นคน Kissi จากเซียร์ราลีโอน แม้ว่าตำนานนี้เป็นเรื่องหลอกลวง แต่ผู้รณรงค์ก็มีเจตนาที่ชัดเจน: เพื่อส่งเสริมความหวาดกลัวและโซเดียม
ในทำนองเดียวกัน ฉันเคยได้ยินผู้คนกล่าวหาว่า Sam Stevquoah หัวหน้าเจ้าหน้าที่คนปัจจุบันของรองประธานาธิบดี (น้องชายที่ดีและฉลาดหลักแหลม) ว่าเป็นพลเมืองที่ไม่ใช่ชาวไลบีเรียเพียงเพราะพวกเขา (ผู้รณรงค์เกี่ยวกับความรู้สึกแบบชนเผ่า) เชื่อโดยสัญชาตญาณว่ามีการกล่าวถึงบรรพบุรุษของเขา มีมรดกของชาวกานา
สำหรับพวกเขาแล้ว
ไม่มีอะไรเกี่ยวกับคุณสมบัติและความสามารถของ Stevquoah หรือบริการอันล้ำค่าที่เขามอบให้กับสำนักงานรองประธานาธิบดีและประชาชนชาวไลบีเรีย สิ่งที่สำคัญคือมุมมองตื้น ๆ ที่พวกเขาแบ่งปันเกี่ยวกับการเป็นชาวไลบีเรียที่แท้จริง
การแสดงสัญชาตญาณของชนเผ่าต้องหยุดลงเพราะหากเราไม่หยุดความโง่เขลานี้เพียงเพราะมันไม่ส่งผลกระทบต่อพวกเราบางคนเป็นการส่วนตัว ถึงเวลาแล้วที่เราทุกคนจะได้รับผลกระทบอย่างหนักเมื่อมันสายเกินไป ดังที่อดีตประธานาธิบดี Moi Kibaki ของเคนยาเคยกล่าวไว้ว่า ลัทธิชนเผ่าเป็นมะเร็ง
มันสามารถและมีแนวโน้มที่จะทำให้ชาติและประชาชนแตกแยกจากกัน ดังนั้น เราในฐานะชาวไลบีเรียและไลบีเรียในฐานะประเทศหนึ่ง ไม่ควรมีที่ว่างสำหรับบุคคลที่เวียนหัวที่ประสบความสำเร็จในการเมืองอัตลักษณ์และการรณรงค์ด้วยความกลัวและความเกลียดชัง
เหตุผลก็คือ แนวโน้มและรูปแบบของวาทกรรมเหล่านี้เป็นจุดเด่นของทฤษฎีเอกลักษณ์ และเราทุกคนรู้ว่ามุมมองดังกล่าวเป็นอันตรายต่อเอกภาพของเราในฐานะประเทศ และความเจริญรุ่งเรืองในฐานะประชาชน
แนะนำ ufaslot888g / slottosod777
